Page 30 - locotrip-001
P. 30
locotrip 29
συμμόρφωσης, που θυμίζει σκοτεινές φασιστικές εποχές1.
Ελλάδα, Απρίλιος 2019 (Σάμος)
'Άλλη μία καταγγελία φαντάρου για απόπειρα βιασμού και σε-
ξουαλική παρενόχληση στο φυλάκιο της 79 ΑΔΤΕ του Αγαθονη-
σίου από ΕΠΟΠ εν ώρα υπηρεσίας. Ο Διοικητής, ο Ταξίαρχος
και το ΓΕΣ, αλλά και η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ προσπάθη-
σαν να συγκαλύψουν το περιστατικό. Οι φαντάροι της μονάδας
απαίτησαν να μην κουκουλωθεί το συγκεκριμένο περιστατικό,
ως ένδειξη αλληλεγγύης και συμπαράστασης στον συμφάνταρό
τους και απαιτώντας την παραδειγματική τιμωρία του στελέ-
χους.
“Ελληνική Αγία Οικογένεια”
Το έθνος κράτος αναπαράγεται και επιβιώνει μέσα από την πιο
σκληρή πατριαρχική δομή, αυτή της οικογένειας. Ο Πατέρας
“οφείλει” να επιτελεί τον ρόλο του προστάτη, η Μητέρα «αγιο-
ποιείται», η ετεροκανονικότητα – που είναι άρρηκτα κι εσκεμ-
μένα συνδεδεμένη με την αναπαραγωγή, θεωρείται κανόνας. Το
έθνος – κράτος εξάλλου, χρειάζεται την τεκνοποίηση για την κά-
λυψη της πληθυσμιακής του υπεροχής και την αύξηση των μα-
χόμενων δυνάμεών του. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, η
διαφήμιση που ανέφερε την οικονομική πριμοδότηση των πολύ-
τεκνων οικογενειών, αλλά και της τεκνοποίησης εν γένει στη
βάση της επιχειρηματολογίας ότι “το έθνος απειλείται”. Ένας
βασικός λόγος, που συνήθως οι άρρενες απόγονοι, κοινωνικά
αντιμετωπίζονταν με σαφή υπεροχή έναντι σε όλες τις θυληκό-
τητες. Τα queer υποκείμενα, αντιμετωπίζονται ως “εκφυλισμένη,
μη φυσική παρέκκλιση” του κανονικού, παρά το γεγονός ότι και
βάση επίσημων καταγραφών, αποτελούν το 10% του παγκό-
σμιου πλυθησμού, πράγμα που άρρει την επιχηρηματολογία
περί «εξαίρεσης του κανόνα». Το ζήτημα όμως δεν είναι να
υπάρχει αριθμητική τεκμηρίωση για να μπορούν να υφίστανται
και να εκφράζονται ελεύθερα όλα τα υποκείμενα. Θα έπρεπε να
θεωρείται αναφαίρετο δικαίωμα η αυτοδιάθεση και ο αυτοπροσ-
διορισμός μας. Δεν αποτελλεί πρόβλημα το να μην μπορούμε
να κατηγοριοποιηθούμε. Πρόβλημα είναι η εμμονή για κατηγο-
ριοποιήση από άλλους για όλους. Το έθνος κράτος,

