2003 – Locomotiva★Cooperativa

Ο ΔΕΚΑΤΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ

bookstore — Wed, 06 Apr 2022 11:23:21 +0000

«Και μη με κρίνει κανείς, σας παρακαλώ, μην κάνετε τον κόπο. Σ’ αυτή τη διεστραμμένη χώρα κανείς δεν έχει δικαίωμα να κρίνει κανέναν, έγινε κατανοητό; Μην τολμήσει να με κρίνει κανένας σ’ αυτό τον τόπο όπου, μετά τους στρατιωτικούς, που ήταν γουρούνια και ανίκανοι, τώρα κυβερνάνε οι μαφιόζοι, οι κλέφτες και τα καθάρματα.»
Μέσα στο κλίμα της γενικευμένης διαφθοράς που διαποτίζει την Αργεντινή, ένα παράνομο ζευγάρι, που ασφυκτιά σε μια επαρχιακή κωμόπολη, σπάζει κάθε φραγμό. Το αποτέλεσμα δεν μπορεί να είναι παρά ο πόλεμος όλων εναντίον όλων, η προσθήκη ενός Δέκατου Κύκλου στη δαντική «Κόλαση», που επιβεβαιώνει τις χειρότερες προβλέψεις: πάθη, προδοσίες, βία, αίμα, φόνοι, φυγή και καταδίωξη, σε μια ιστορία έρωτα και θανάτου, ή έρωτα μέχρι θανάτου. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

locomotiva — Mon, 30 Mar 2020 07:25:51 +0000

Το βιβλίο αυτό συγκεντρώνει ορισμένες μελέτες που είδαν το φως για πρώτη φορά στα γαλλικά κατά το διάστημα 1971-85 και οι οποίες, συγκλίνουν στο σύνολό τους προς ένα κοινό ερευνητικό αντικείμενο: τις πολιτισμικές διαστάσεις (και την αντιμετώπισή τους από την έως τώρα κυρίαρχη έρευνα) της παράδοσης ανυποταγής – ανταρσίας των λαϊκών στρωμάτων στον αγροτικό όσο και στον αστικό χώρο. Αυτή η παράδοση, μολονότι γενικά είναι σύμφυτη στη λαϊκή συμπεριφορά και ιδεολογία (για τις προκαπιταλιστικές μάλιστα κοινωνίες μπορούμε να πούμε πως αποτελεί κοινωνιολογική «σταθερά» του λαϊκού πολιτισμού), εκδηλώνεται κατά τρόπο ιδιαίτερα δυναμικό και άμεσο στα πλαίσια κάποιων ξέχωρων κοινωνικών ομάδων, εκείνων που συγκροτούν στην χώρα μας το λεγόμενο παρακοινωνιακό φαινόμενο. Τα κλεφταρματολικά σώματα ως την ίδρυση του ελληνικού κράτους, η κοινωνική ληστεία ως τις αρχές του αιώνα μας, οι ρεμπέτες και ο κόσμος του ελληνικού Καραγκιόζη έως την πρώτη μεταπολεμική δεκαετία συνιστούν τις επιμέρους όψεις αυτού του φαινομένου, το οποίο, στην ουσία του, είναι ενιαίο και δεν αποτελεί παρά έκφραση – για κάθε μιά από τις τρεις αυτές ιστορικές περιόδους – της μόνιμης κρίσης αντιστοιχίας που υφίσταται ανάμεσα στα θεσμικά και τα κοινωνικά δεδομένα του νεοελληνικού μορφώματος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

locomotiva — Mon, 30 Mar 2020 07:25:51 +0000

Το κλασσικό αυτό έργο του Μπουχάριν που γράφτηκε το 1915, όταν μαινόταν ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Για τον Μπουχάριν, η αιτία αυτής της τιτάνιας σύγκρουσης ήταν ο ίδιος ο καπιταλισμός. Οι αντιθέσεις ανάμεσα στα τεράστια κρατικο- καπιταλιστικά τραστ που είχαν κυριαρχήσει σε ολόκληρες εθνικές οικονομίες, εκφράζονταν στο επίπεδο των στρατιωτικών ανταγωνισμών και στον πόλεμο για την κυριαρχία σε μια διεθνοποιημένη παγκόσμια αγορά. (Από την παρουσίαση της έκδοσης)

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ (ΤΟΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ)

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:33:40 +0000

Ποια είναι η πηγή της ανθρώπινης γνώσης και των ιδεών; Υπάρχουν διάφορα είδη γνώσης, που αποκτώνται με διαφορετικούς τρόπους; Ποια είναι η φύση της επιστήμης; Σε αυτό το βιβλίο ο R. S. Woolhouse εξετάζει τις απόψεις και τα επιχειρήματα αρκετών εκπροσώπων της φιλοσοφίας των νεότερων χρόνων – Bacon, Gassendi, Hobbes, Locke, Berkley και Hume – που τείνουν να υπογραμμίσουν το ρόλο και τη σημασία που έχουν η εμπειρία και η παρατήρηση στις απαντήσεις που δίνονται σ’ αυτά τα ερωτήματα. Εστιάζοντας τη συμβολή τους στη «νέα φιλοσοφία» της εποχής τους, με κυρίαρχο το ενδιαφέρον για τη φύση της γνώσης και της επιστήμης, ο συγγραφέας αφιερώνει και ένα κεφάλαιο στη Βασιλική Εταιρεία του Λονδίνου για τη βελτίωση της Φυσικής Γνώσης, που ιδρύθηκε στη δεκαετία του 1660. Προβάλλεται, επίσης, η ηθική και πολιτική φιλοσοφία αυτών των φιλοσόφων. Ο Woolhouse δε θέτει μόνο τις ιδέες στο σύγχρονό τους πολιτιστικό πλαίσιο, αλλά αποδίδει επίσης προσοχή στη σημασία τους για τη σκέψη του 20ού αιώνα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:33:37 +0000

Με μια ψυχρή όλο ακρίβεια πρόζα και με μια ανησυχητική αίσθηση του παραλόγου, οι τέσσερις νουβέλες του Ρουμάνου συγγραφέα Νόρμαν Μάνεα δημιουργούν μια εικόνα της καθημερινής ζωής σ’ ένα χοντροκομμένο αστυνομικό κράτος, τη Ρουμανία των τελευταίων χρόνων του Τσαουσέσκου, και εισάγουν στο εσωτερικό ενός κόσμου, που έχασε το λόγο ύπαρξής του, σε μια «αντικανονική κανονικότητα». Στην ΑΝΑΚΡΙΣΗ, μια γυναίκα στην απομόνωση, με ασαφείς πολιτικές κατηγορίες, ανακρίνεται από ένα πράκτορα της ασφάλειας, όπου τα δείγματα καλοσύνης, συμπάθειας και αδυναμίας του ανακριτή γίνονται το απόλυτο βασανιστήριο. Στο ΕΝΑ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΤΑΞΗ παίζει με το δευτερεύον θέμα ενός μηχανισμού παραθύρου, που κατά κάποιο τρόπο οδηγεί σε προσφυγή στο Ανώτατο Δικαστήριο του Βουκουρεστίου. Στο ΑΔΙΑΒΡΟΧΟ κάποια ζευγάρια, μετά από ένα βραδινό γεύμα, οδηγούνται στην καχυποψία και την παράνοια όταν κάποιος αφήνει πίσω ένα αδιάβροχο, του τύπου που φορούν οι κρατικοί πράκτορες ασφαλείας. Η ΣΥΝΘΕΤΙΚΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ περιγράφει τις καριέρες συντρόφων στο Βουκουρέστι που προσκολλούνται στα ιδανικά της επανάστασης με κάθε τρόπο, ανεξάρτητα από τις αντιφάσεις. Και οι τέσσερις νουβέλες εκφράζουν με μεγάλη οξυδέρκεια και λεπτότατη ανάλυση τον τρόμο και την ελπίδα, τον φόβο και την αλληλεγγύη, τη χιουμοριστική κοινοτυπία της καθημερινότητας και την οδυνηρή αναζήτηση ενός ιδανικού. Η ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ είναι το πλέον αντιπροσωπευτικό έργο ενός ανθρώπου που οι New York Times χαρακτήρισαν ως έναν «από τους πλέον ευφάνταστους συγγραφείς που ήρθαν από την Ανατολική Ευρώπη κατά τις δύο τελευταίες δεκαετίες.». (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)

ΥΛΙΣΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:33:34 +0000

ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:33:14 +0000

Πολλοί ισχυρίζονται ότι η ρίζα του Κυπριακού προβλήματος βρίσκεται στην «προαιώνια εθνοτική» σύγκρουση ανάμεσα σε Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους. Ωστόσο η ιστορική εμπειρία δεν επιβεβαιώνει αυτή την άποψη. Επί αιώνες συνυπήρχαν αρμονικά, χωρίς ιδιαίτερες συγκρούσεις οι δυο εθνότητες στο νησί. Μέχρι τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι διαβίωναν ειρηνικά δίπλα-δίπλα σε μικτά χωριά και πόλεις. Τα μικτά χωριά του 1891 ήταν 346, ακόμα και το 1931 ήσαν 252 αλλά έκτοτε μειώθηκαν με αυξανόμενο ρυθμό. Το 1960 ήσαν 114 και μόνο 48 το 1970. Η ενότητα των δυο κοινοτήτων σφυρηλατήθηκε σε κοινούς αγώνες. Στην ιστορία της Κύπρου έγιναν πολλές κοινές αγροτικές εξεγέρσεις, χριστιανών και μουσουλμάνων, ενάντια στους προύχοντες (και ενάντια στην εκκλησία, που ήταν ο μεγαλύτερος φεουδάρχης του νησιού). Η άβυσσος του «εθνικού μίσους» δεν υπήρξε για την Κύπρο μονόδρομος. Υπήρχε η δυνατότητα μιας άλλης διεξόδου, η προοπτική κοινών αγώνων Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων για μια δημοκρατική και ανεξάρτητη Κύπρο. Η Αριστερά είχε αυτή την προοπτική για μια μικρή (αλλά πολύ σημαντική) περίοδο. Η συνδυασμένη δολοφονική δράση της εκκλησίας, της ΕΟΚΑ και της τουρκοκυπριακής φασιστικής οργάνωσης ΤΜΤ επέφεραν το «εθνικό μίσος» και τη διάσπαση ανάμεσα σε Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους εργαζόμενους. Σήμερα η ανάπτυξη του μαζικού κινήματος στην βόρεια Κύπρο επαναφέρει την προοπτική κοινών αγώνων Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων. Η μοναδική ρεαλιστική εγγύηση για μια δημοκρατική Κύπρο με ισότιμες εθνότητες στο εσωτερικό της, είναι να οικοδομηθεί μια σταθερή σχέση φιλίας και αλληλεγγύης ανάμεσα στους εργαζόμενους. Η Αριστερά θα πρέπει να κινηθεί στο δρόμο που έχουν χαράξει οι Τουρκοκύπριοι αγωνιστές – την προώθηση της ενότητας Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων εργαζομένων και την πίεση με κοινές μαζικές κινητοποιήσεις. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)

ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:32:57 +0000

Σε μερικά τηλεφωνικά κέντρα οι εργάτες έχουν επινοήσει διάφορες μορφές σαμποτάζ, για παράδειγμα μπλοκάρουν τα μηχανήματα όταν το στρες της δουλειάς φτάνει σε οριακά σημεία. Ctrl-Alt-Del. . . και έχεις ένα τρίλεπτο έξτρα διάλειμμα όσο το κομπιούτερ ξαναφορτώνει. Άσε μια κλήση να βαράει στη γραμμή σου. . . για να περάσει λίγη ώρα μέχρι την επόμενη. Πείραξε λίγο τα καλώδια. . . και θα πρέπει να έρθει τεχνικός για να βρει τι τρέχει. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)

ΣΕ ΑΥΤΑ ΠΙΣΤΕΥΩ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:32:33 +0000

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

locomotiva — Sun, 17 Nov 2019 07:32:29 +0000

Γιατί καταπιέζονται οι γυναίκες; Από πού προέρχεται αυτή η καταπίεση; Ποιοι είναι οι λόγοι που οδηγούν όσους αντιμάχονται τα δικαιώματα των γυναικών να είναι τόσο αποφασισμένοι να ενισχύσουν τις παραδόσεις και τους νόμους, οι οποίοι αρνούνται στις γυναίκες έναν ισότιμο ρόλο στην κοινωνία; Ποιος επωφελείται από την καταπίεση των γυναικών; Ποιες είναι οι κοινωνικές δυνάμεις που έχουν τη δυνατότητα να βάλουν τέλος στην υποδεέστερη κοινωνική θέση των γυναικών και έχουν κοινά συμφέροντα στον αγώνα για την απελευθέρωση των γυναικών; Στο βιβλίο αυτό η Έβελιν Ριντ εξετάζει τις οικονομικές και κοινωνικές ρίζες της καταπίεσης των γυναικών, από τις αρχέγονες κοινωνίες μέχρι το σύγχρονο καπιταλισμό. Σκιαγραφεί τις αρχικές μορφές ιδιοκτησίας και τους θεσμούς της, πώς εξελίχθηκαν, και τις συνέπειές τους για τις γυναίκες. Εξηγεί γιατί η καταπίεση των γυναικών είναι μια εκδήλωση συγκεκριμένων ιδιοκτησιακών σχέσεων και όχι μια εκδήλωση της σχέσης των δύο φύλων. Η Ριντ, καταρρίπτοντας το μύθο της βιολογικής κατωτερότητας των γυναικών, παρουσιάζει μια ξεκάθαρη προοπτική για τη χειραφέτησή τους. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)